357、尾,段云“人可言尸,禽兽不可言尸”,非也。?字,柔兽反,从尸矣。
357、属,连也。即“肏”字。
358、俞,空中木为舟也。凡从俞声字皆有空意,如“穿窬”。又医书:俞,脉窍也。
358、舫,船师也。《周礼》“舫人”即船师。段改云“船也”,非。舫训舟者,乃“方舟”(并船)之方之借。船师也,即榜人,亦即今船长也。
358、般,从殳者,殳即篙也。搬物之搬当作般。
358、般,即今之篙子,故从殳。由令船转之义引申为般旋、般移(俗作搬)。
358、方,方之引申为并,即比也(比方人物)。
358、,《诗》“一苇杭之”,今作航,俗字也。
358、儿,引申为脮,此儿字像人脮也。《说文》“虎足象人足”,即儿字耳。《左传》公叔禺人字公为,人即儿字,脮也。禺儿者,猴脮也,名字相应,故字公为。
359、亮,实即倞字之误。倞从京,其人字若置于下则为亮矣。倞本训强,倞训明由景字借假而来,凡从京字皆可为亮声。
359、亮,此字为浅人段茂堂者所妄增,实即“倞”字之伪。“亮,相导”,不知是何字。“明也”之训亦老段所妄造。《尔雅》、《广雅》均无此训。孔明名亮,虽似相应,或者是朗之借,亦未可知。段谓“假涼为亮”,误。
360、秃,秀,开花结实,与秃似异。秀与秃声音果相近。《周礼》髡者使守积,古仓中有连稿之米谷,使秃者守之,不使稻稿米灰积头也。故秃从禾从人耳。
360、视,望下看曰视,与人看亦曰视,今作示。
361、?,面柔之“戚施”,本字当作鼀(上尔下黾)(癞蛤蟆)。引申为面柔者,因身染癞病,为人厌之,盖羞见人也。
362、歇,鼻息也。引申为休歇者,因卧则鼻息出声,行止则喘息也。
362、唐朝有“呜唼”二字训口相就,即今接吻也。
363、?,饥渴当作?,渴,水竭。犹饑,荒年;饥,腹饿也。皆引申耳。
363、(鳏欠),今“若干”字即(鳏欠)干之变。
363、歃,一切饮皆曰歃。今专用于歃血矣。
363、欱,喝酒=欱酒。
363、气梗曰欭,食梗曰噎。
363、今面凹者曰?(音欧)。
363、欥,诠词也。(前语未了,须以语释之曰诠词。)凡遹、聿、粤、曰皆欥之借字。
363、?,饥虚也。凡从康字皆有虚义,如?、?、漮皆是。
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